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新中式正在重新定義當代生活
2017/8/25 9:20:09 來源:《品牌紅木》 編輯發布:hexinyi
全聯藝術紅木家具專業委員會專家顧問、教育部《家具設計與制造》專業帶頭人、國務院特殊津貼專家彭亮在“2017中國新中式紅木家具深圳研討會”上分析新中式紅木家具發展現狀及趨勢
全聯藝術紅木家具專業委員會專家顧問、教育部《家具設計與制造》專業帶頭人、國務院特殊津貼專家彭亮在“2017中國新中式紅木家具深圳研討會”上分析新中式紅木家具發展現狀及趨勢

6月16日、18日,“2017中國新中式紅木家具蘇州研討會”及“2017中國新中式紅木家具深圳研討會”相繼召開,從北至南刮起了一股“新中式旋風”,再度成為社會關注的焦點。

在這兩場研討會上,全聯藝術紅木家具專業委員會專家顧問、教育部《家具設計與制造》專業帶頭人、國務院特殊津貼專家彭亮緊貼“新中式紅木家具發展現狀及趨勢”的議題,與現場嘉賓們進行了互動與探討。

中國傳統文化自信的回歸

改革開放30多年來,中國人學著接收和認識國外文化,在商業地產、家具設計等領域里,巴洛克、洛可可、新美式、新古典成為主流。可是隨著時代的變化與發展,這種主流正在消退,主要的原因在于中國人精神中對于優秀傳統文化的呼喚與眷戀。

今天,中國正在回歸一種東方特有的以智慧與閑適為主要特征,追求天人合一的田園牧歌式的生活,稱之為“中國式雅致生活”。如同民國大師林語堂描繪的“宅中有園,園里有屋,屋中有院,院中有樹,樹上有天,天上有月”的東方人居意境,這是中國傳統文化所孕育出的一種藝術生活方式,追求的是一種精致的生活態度。

彭亮老師指出,以“新中式”為內在核心元素的中國式雅致生活方式逐漸被推崇
彭亮老師指出,以“新中式”為內在核心元素的中國式雅致生活方式逐漸被推崇

然而隨著時代在進步,社會在發展,人們對“家”的審美正在發生著根本變化,以“中式”所包含的中國傳統建筑與家具的文化符號重新被喚醒。很多的樓盤、酒店、會所、家居廣場等都遵循東方美學思維去構筑,正在重新定義中國式居住,有著獨特的中國式的文化烙印。當然,這種居住品味的興起與流變,也反映出中國傳統文化自信的回歸。

新中式引領中國家具設計

目前,將中國傳統文化精神與當代生活方式及態度加以融合創新的新中式家具已經成為一種設計和生活的時尚。

這樣的變化,基于兩方面的原因。一方面,隨著我國經濟的快速發展及綜合國力的不斷提高,以及“美麗中國夢”的提出,國民的民族自尊心與生活水平不斷增強,人們越來越崇尚民族文化。另一方面,80后、90后及00后等新生代消費者良好的教育背景和日益個性化的價值觀念,對家具產品及服務水準的期望越來越高,家具市場已經進入了產品細分、市場細分、用戶細分的營銷階段,新中式家具設計也逐步向家居文化方向延伸。這樣的時代背景下,新中式家具逐漸成為引領中國家具設計的風向標。

新中式作為當代紅木家具的主流風格之一,正成為引領中國家具設計的風向標
新中式作為當代紅木家具的主流風格之一,正成為引領中國家具設計的風向標

中式家具作為獨立概念,體現出文化的從一性(始終以漢文化為主線貫穿從誕生、發展直至輝煌頂峰的整個過程)、樣式的民族性(具有區別于世界上其他任何家具的獨特性)和風格的穩定性(不同朝代、不同地區、不同社會文化下也不影響風格的穩定特性)。中國當代家具設計師們不斷探尋中國傳統的當代路徑和東方美學的當代延伸,而新中式家具作為極具代表性的當代家具,將中國人的天人合一、中和為美、陰陽和合,與西方的形式和諧、數理和諧、對立統一結合起來,形成中西和諧文化的設計整合,總體而言更能滿足當代人的生活需求。

設計是中國家具未來發展最有競爭力的武器。最近幾年涌現出“閱梨”、“多少”、“上下”、顧家“東方薈”、左右“乾坤”、曲美“萬物”、榮麟“京瓷”、永琦“無有”等如此多的新中式原創設計品牌,共享了中國文化的原創設計資源,使新中式家具的發展之路更加穩健。(來源:第四十一期《品牌紅木》雜志  梁曉珩∕文)

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